坂口安吾

坂口安吾（1906年10月20日—1955年2月17日），本名坂口炳五，是日本著名的小说家，出生于日本新潟县新潟市。

影响

日本在第二次世界大战战败后，坂口安吾曾是一个以重振日本文学为目标的青年作家团体的一分子，1946年，坂口安吾在日本《新潮杂志》发表了其最著名的论文〈堕落论〉，重新检视了日本武士道在第二次世界大战时的角色。

人物简介

坂口安吾，1906年生于新潟县新津町一个豪门家族，父亲曾任众议院议员。1922年坂口在中学时因耽于文艺而在考试时交白卷被开除，离开时在课桌板上刻了如下字句：“余将成为伟大 坂口安吾的落伍者，有朝一日重现于历史上。”他后来上东京读中学，毕业后担任过小学代课教员，1926年入东洋大学印度哲学系研究佛教，为求悟道，过一天只睡四小时的生活，患了神经衰弱症，后来通过拼命学习梵语、拉丁语等语言加以克服。大学毕业后，他于1931年发表小说《风博士》和《黑谷村》，受到知名作家岛崎藤村等赏识，从此得到日本文坛的承认。

坂口安吾的文学活动，最重要的时期是在战后。1946年发表了文艺评论《堕落论》，指出：“为了活下去，必须堕落。”他所谓的“堕落”指的是人要恢复本来面目。日本战败后，压抑和统制着日本的一切虚伪东西崩溃了，坂口安吾认为这对于人类、对于文化都是有益的。同年6月，他发表了代表作《白痴》。日本评论界认为这篇小说是他的“文艺评论《堕落论》的小说化”，成为“日本战后文学的样板”。由于发表《白痴》，坂口安吾一跃成为日本战后文学中“无赖派”的旗手，与太宰治、石川淳等齐名。“无赖派”认为人的美和真实由于沾染了俗世灰尘而深深地被埋藏着，必须拯救。他们在作品中不正面写时代，而只进行讽刺、挖苦、抨击，同江户时代的戏作家有共同之处，因此亦被称为“新戏作派”。

此外，坂口安吾还写推理小说，认为推理小说是“高级娱乐的一种”，是“解迷的游戏”、“作者和读者的智慧比赛”。长篇推理小说《不连续杀人事件》（1948）获得了第二届侦探作家俱乐部奖。可惜第二部侦探作品《复员杀人事件》却因为杂志《座谈》在连载中结束而被迫中断，后由高木彬光加笔完成。

于1955年因脑溢血逝世，享年49岁。

发展经历

幼年时期

坂口安吾，本名炳五，据说是因于生于“丙午”年，又是家里的第五男，因而被取名为“炳五”。由于从小就拥有“叛逆”的个性，小学与中学时期经常逃课，中学二年级时，终于因为英语、代数等四科成绩不及格而留级，汉文老师更因对他束手无策而怒斥：“你根本不配炳五这个名字，既然你对自己这么没有信心，我看你干脆改名叫暗吾(日文音同‘安吾’)算了！”并在黑板上写下“暗吾”二字。安吾后来进入东洋大学文学部就读，专攻印度哲学伦理科(现改名为印度哲学科)。在学中非常热中学习外语，毕业后立刻出版翻译评论作品等，开始展露文学上的才能。

初露锋芒

坂口安吾在东洋大学印度哲学伦理学就读期间就开始文学创作。他曾参加当时《改造》杂志征文活动落选，不过他并未放弃，1930年和法国语言学校（アテネ・フランセ）的葛卷义敏、江口清合办同人杂志《言语（言叶）》（商业杂志《青马》的前身），开始翻译及创作。1931年在其上刊载处女小说《木枯の酒仓から》。之后又在《青马》上发表了《风博士》、《黑古村》。两篇小说都受到著名小说家牧野信一的激赏。之后的《海博士》、《霓博士的颓废》及长篇小说《竹丛之家》，更被岛崎藤村和宇野浩二赞为杰作。

广受关注

坂口安吾是战后新文学的旗手。坂口安吾和太宰治，石川淳，织田作之助并称为“无赖派”或“新戏作派” 。此派书写主题多揭露人类的堕落与放荡，反抗既定现实，宁为人生的失败者也不愿踏入现实社会的残酷斗争，构筑出一种颓废而浪漫的“输家哲学”1946年4月发表《堕落论》，冲击日本主流观念，引起社会广泛关注，引爆文学思潮。同年6月，他发表了代表作《白痴》。日本评论界认为这部作品是，堕落论的小说化 ，成为“日本战后文学的样板”。

坂口安吾后期的创作力十分旺盛，除了纯文学作品以外，还有推理小说。1947年在《日本小说》上连载后他长篇推理小说《不连续的杀人事件》，大受欢迎，次年连载结束出版单行本，1949年得到第二届“侦探作家具乐部赏” （即后来的“日本推理作家协会奖” ）。1949年又创作长篇推理《复员军人杀人案》，未写完就逝世了，后由高木彬光以《树影移动》续完。其另受月刊《小说新潮》之邀，自1950年10月至1953年8月连载《明治开化安吾捕物帖》，共计20篇短篇捕物小说。

详细年谱

明治三十九年（1906年）一岁

十一月二十日，在新潟市西大畑町，排在家中十三个姐弟中第十二的炳五出生了。原籍是新潟县新津市大字大安寺509号。父亲坂口仁一郎，安政六年一月三日生人，历经新潟米谷交易所理事长，新潟报社社长，县会议议长，而后升职为众议院议员，最后任宪政会的党总务职务。其父政界友人中有町田忠治、加藤高明、若槻礼次郎和犬养毅等人，经诗友市岛春城介绍，与大隈重信亦有来往。师从森春涛，封号为五峰，倾注三十九年心血著有名著《北越诗话》上下两册。同时，与会津八一亦私交甚厚。明治六年十月，仁一郎十五岁之时与玉井氏的女儿波麿子结婚。明治二十二年十一月，其妻波麿子去世，留有秀、雪、濡衣三个女儿。明治二十四年八月，又与大地主吉田氏（五泉市本町）的女儿阿佐结婚。此阿佐即为炳五母亲，炳五为她的第五个儿子。姐弟排行顺序的是：秀、雪、濡衣、绢（养女）、石、吉、秋、七松（夭折）、成三（夭折）、上枝（男）、下枝（女）、炳五、千鹤。坂口家先祖甚兵卫曾在肥前唐津做陶工，而后离乡前往加贺的大圣寺做九谷烧的陶器工匠。甚兵卫有个弟弟，当时在奥州的棚仓藩奉公任职。此后，棚仓藩的领地转到关东川越，据说其弟作为留守居一职拥有相当权力，所以当甚兵卫来越后长冈之时，有许多陪同者簇拥。甚至坂口家从越后金屋搬迁辗转至阿贺浦村的大安寺时搬运了大量的财产，甚兵卫的官印一枚枚罗列起来，据说能达到五头山的山顶之高度，如今仍保存着甚兵卫的旧式宅邸的遗迹。当时有这样的歌谣流传着：在阿贺野川流域，有下新的赤间德左卫门，大安寺的坂口津左卫门，福冈的藤七这三大家族，即使阿贺野川的河水流尽了，这三大家族的金银财宝也用不尽。

明治四十四年（1911年）六岁

进入幼儿园。可是，厌倦死板的生活方式，经常逃避幼儿园，一个人在未知的路上彷徨走着。在家中喜欢阅读报纸讲谈和相扑的新闻。

大正二年（1913年）八岁

四月，新潟寻常高等小学校入学。

大正四年（1915年）十岁

父亲以放任主义的态度培养孩子．导致对安吾的调皮倔犟束手无策。在外是管不住的孩子王，在邻居们的眼里是令人讨厌的孩子。下雨天则没办法，只好躲在屋檐底下读着喜爱的立川文库，模仿着猿飞佐助的姿态，偷偷地研究忍术的方法。

大正八年（1919年）十四岁

四月，县立新潟中学入学（现在为县立新潟高等学校）。从此开始对家庭感到憎恨与害怕，在天空、大海、风中感受到了故乡和爱。班级同学中有个叫池田寿夫（此后的左翼评论家）的。中学时代有个叫涩谷哲治的直言快语的汉语老师。听说有一次，他突然对坂口大吼道：“哎！你小子炳五这个名字与‘明亮’一词同音啊。可是，看你可完全不是一副阳光的样子啊。作为五峰先生的儿子，这个样子可是不行的啊。今后就别叫炳五了，给自己取个暗五的名字吧。”说着便在黑板上大笔一挥写了下来。从此，班级同学都把炳五称作“暗五”了。

大正九年（1920年）十五岁

大部分时间不去上学，因此留级了。与此同时，开始对谷崎润一郎的作品及巴尔扎克的《绝对的探求》和《文学的本质》产生了浓厚兴趣，同时萌生了早日成为小说家的梦想。

大正十一年（1922年）十七岁

中学三年级的时候，家里放心不下便请来当时新潟医大名字叫做金野岩的秀才给他当家庭教师，可他依然是时常逃课，晴朗的日子里经常前往砂丘的松林，而下雨的天气则躺在学校旁边的面包店二楼里睡大觉这样混日子。就这样，这一年的夏天，他被学校开除了。那时，他在学校教室的课桌盖子的背面刻上了这样的一行字：“现在我是一个伟大的落伍者，也许会在某一天，我会在历史当中重新崛起！”他将爱伦·坡和波德莱尔、石川啄木等人看做社会的落伍者崇拜着他们，并深受他们的影响。这年秋天，父亲仁一郎没有办法，便把他叫到户冢取访町的家里，随后把他安置入学在了真言宗豊山的豊山中学（现在为日本大学豊山高等学校）的三年级。坂口安吾即便在这所新学校里依然是逃课如旧。但可喜的是，这期间他对棒球、游泳和田径运动产生了浓厚的兴趣，特别是在棒球方面，作为投手活跃在球队当中。而且在跳高方面，还在校际运动会上拿过桂冠。

大正十二年（1923年）十八岁

七月，从新潟的老家搬迁到了学校的一个背街小巷里。十一月二日，其父由于细胞肿瘤在东京的户冢去世，享年六十五岁。此时，开始对宗教有了一种模糊的崇拜和感到了一丝乡愁。经常在学校后面的墓地和杂司谷一块儿深处的囚犯墓地的草地上与同班的拳击手在一起玩耍。受那友人的委托，以其友人的名字在《新青年》刊物上登载了一部翻译本的拳击小说叫《人心收揽术》。当时的稿费是每张纸三元。

大正十四年（1925年）二十岁

三月，豊山中学毕业。当时听周围的一些人说讨厌上学的人即便是上了大学也没什么出息的，他也认为如此。随后，成为了世田谷下北泽教区的代用教师。这期间，对众多的文学作品产生了兴趣，尤其是反复阅读契诃夫的《没意思的故事》这部作品并深受感动。与此同时，向悬赏小说《改造》也投了稿，但是落选了。

大正十五年·昭和元年（1926年）二十一岁

中学时代感到的那种残酷的宗教求道的憧憬和乡愁更加强烈，决心从学问方面研究佛教。不久辞去教师工作，进入东洋大学印度哲学系继续深造。

昭和二年（1927年）二十二岁

入学以来，为了达到修身开悟，在一年半的时间里一直持续着每日只睡四个小时的生活习惯，最后终于患上了神经衰弱。最后通过梵语、巴利语、藏语、法语、拉丁语等的学习，不久就克服了这一毛病。

这一年，遭遇了车祸。虽不是特别严重的事故，可是从那以后，心里经常产生一种被害妄想症。七月，对芥川龙之介的自杀极为震惊，自己也时常出现自杀的念头。

昭和三年（1928年）二十三岁

进入雅典·弗朗塞外国语学校学习。同班级有个叫菱山修三的人，学习很优秀，喜欢读莫里哀、伏尔泰等的作品。而对当时极为兴盛的左翼文学丝毫无兴趣，倒不如说被正宗白鸟、佐藤春夫、芥川龙之介等人的作品所吸引。在给友人山口修三的书简中这样写道：“我最近感觉到，自己决心要步入颓废派的生活当中去。这种强烈的思绪搞得我很忧郁。此思绪也许不久就会在我的全身内燃烧”。

昭和四年（1929年）二十四岁

十一月，兄长兽吉作为新潟报社东京分局的局长，发行了一部可以说是关于父亲仁一郎的追忆录《五峰余影》。

昭和五年（1930年）二十五岁

三月，东洋大学毕业。十一月，与雅典·弗朗塞外语学校的友人和同人们创刊了杂志《话语》。

同人当中，主要有江口清、葛卷义敏、若园清太郎、青山清松、大泽比吕夫、阪丈绪、本多信、关义、片冈十一、胁田隼夫、山口修三、山泽种树、根本钟治、吉野利雄、野田早苗和山田吉彦等人。

昭和六年（1931年）二十六岁

一月，在《话语》上发表《从枯树酒仓里》。虽《话语》在二号刊时开展不下去而抛锚，但是在葛卷义敏、山田吉彦等人的努力之下，在岩波书店发行了其后续书刊《青马》。在五月份的刊号上发表了《寄予故土的赞歌》。六月，在《青马》上发表《风博士》。当时此作品在《文艺春秋》上受到了牧野信一的大加赞扬。此后又在二号刊上发表了《不眠症》的译本。七月，在《青马》第三号上发表了由岛崎藤村夸奖，并由宇野浩二推举的《黑谷村》。由此，通过这两部作品，坂口安吾作为新进作家被当时的文坛所认可。受永井龙男的推荐，他的两部作品《海之雾》和《霓博士的颓废》分别刊登在了《文艺春秋》九月号刊与十月份的《作品》杂志上。除此之外，还翻译了布鲁斯托与纪德等作家的作品。这年夏天，与牧野信一私交加深，两人经常在鱼篮坂和大森周边散步畅谈至深夜。

十月，由出自春阳堂的牧野信一为编辑主干的《文科》创刊发表。并在首刊号上发表了连载《竹丛处的房子》。《文科》杂志中的同人中除了牧野信一之外，还有坂口安吾、坪田让治、田畑修一郎、小林秀雄、嘉村义多、井伏鳟二、河上彻太郎、中岛健藏、三好达治、佐藤正彰、中山省三郎等人。另外，翻译作品当中，有巴莱里的《斯蒂芬妮·马拉梅》，谷克多的《埃里克·萨蒂》和随笔《小丑传道者》。

昭和七年（1932年）二十七岁

二月，在《文艺春秋》上发表《蝉》。三月，去了京都。寄宿在大冈升平家里并结识了加藤英伦。与加藤共同居住的这一个半月的日子成为了此后生活的转机。之后不久便前往东京，受加藤的引荐结识了矢田津世子。三月，在《青马》第五号刊上发表了《关于法兰西》一文。七月，将自己的《寄予故土的赞歌》收录进了芝书店发刊行的《小说》的第二辑里面。

八月，在《草地》杂志上发表《群集的人》。九月，在《文学》杂志的第三集上发表《PierrePhilosophate》一文。同月，在青山光二弟弟经营的酒屋与中原中也相识。

昭和八年（1933年）二十八岁

二月，在《文艺春秋》上发表《小房间》，十一月，在《行动》上发表《陀思妥耶夫斯基和巴尔扎克》等文。

四月，在中西书房发行的《樱花》上发表《山脚下》（未完成）。《樱花》杂志的同人当中有井上友一郎、田村泰次郎、菱山修三、河田诚一、北原武夫、大岛敬司、真杉静枝、矢田津世子等人。五月，为纪念《樱花》创刊，在骏河台的文化学院举行了文艺演讲会，坂口安吾也是其中的一个讲师。

昭和九年（1934年）二十九岁

四月，在杂志《𬸪》的第一辑上发表散文《文章和其他》。此文艺季刊杂志《𬸪》是由檀一雄、古谷纲正、古谷纲武、雪山后之等人编辑发刊，上面刊登着武者小路实笃、佐藤春夫、室生犀星、中原中也、金子光晴、伊藤整、尾崎一雄、木山捷平、谷川彻三、大冈升平、保田与重郎、龟井胜一郎、太宰治、檀一雄、山岸外史、津村信夫、佐藤物之助、北川冬彦、古谷纲正等人的作品。五月，在《行动》上发表《靠近奸淫》；九月，在《新潮》杂志上发表了戏曲《山脚下》。在《纪元》第二号刊上发表了《关于场岛的死》。十二月，在银座的《驰川》经井伏鳟二的介绍，与檀一雄相识。

昭和十年（1935年）三十岁

分别在一月、二月、四月、五月份在杂志《作品》上发表了《闯入淫者山》《关于悲愿》《苍茫梦》和《单恋》与《摆脱沽淡的风格》。因批判《摆脱孤单的风格》这一德田秋声的文学，而与尾崎士郎相识。六月，处女作创作集《黑谷村》由竹村书房发行。七月，在《作品》上发表了《关于与金钱纠结诗的要素的神秘性》《对中岛健藏的提问》；八月，在《文艺春秋》上发表《想逃脱的心》；九月，在《作品》上发表《文章的一种形式》；十二月，在《作品》上发表《大家》。

昭和十一年（1936年）三十一岁