埃米尔·齐奥朗

埃米尔·米哈伊·齐奥朗（Emil Mihai Cioran，1911年4月8日—1995年6月20日），罗马尼亚旅法哲人，20世纪怀疑论、悲观主义的重要思想家，使用罗马尼亚语及法语创作格言、断章体哲学著述传世，以文辞精雅新奇、思想深邃激烈而见称。

生平

齐奥朗属天才早熟型、诗人气质哲学家。入读布加勒斯特大学期间，博览群书，尤其深受叔本华、尼采、舍斯托夫、陀思妥耶夫斯基等人影响。二十一岁完成第一部哲学断章集《在绝望之巅》（1934）以后，连续数年以罗马尼亚文撰著多部作品，文风犀利、思想独特，令人侧目。在一度留德之后，三十年代后期游学法国，并继续母语创作。后因欧洲时政变化，滞留巴黎，遂选择定居于此 。自四十年代中期开始，逐渐反省自己早年亲纳粹唯生命论思想，后决意与自己的过去决裂，放弃母语，转以法文从事思考写作。1947年完成的第一部法文作品《解体概要》，几经修改，于一九四九年发表，旋即获颁奖助外国作家法文创作的里瓦罗尔（RIVAROL）奖。此为齐奥朗一生唯一一次接受文学奖。

此后四十年间，齐奥朗创作多部法语哲学作品。尽管在相当时期里，齐奥朗的巴黎生活处于边缘化的状态，其作品也只维持在小众范围传播，却一直深受论者好评，不乏热切拥趸。六、七十年代中，德、英、日、西语译本渐多，在彼时方兴未艾的叛逆思潮中，影响深广。而八十年代以来，其人其书经苏珊·桑塔格等人介绍，则渐为大众熟知。

1995年，齐奥朗于巴黎辞世。

风格与评论

齐奥朗的作品围绕对存在之虚妄与困顿的反思展开，充满悲观主义、怀疑主义，甚至是虚无主义论调；对人世磨难与苦痛，有极为敏锐深刻的观察体认，因而呈现为一种极端的清醒，以致几近凶狠的态度；而同时，其文笔旨趣之新颖考究，遣词造句之暴戾刻毒，则构成了他特殊的行文与运思风格，备受推崇。如1960年诺贝尔文学奖得主、法国诗人圣琼·佩斯便认为齐奥朗：“是梵乐希之后，最伟大的法文作家之一，足令法文增辉。”

齐奥朗在多年后为《解体概要》撰写的一篇介绍文章里，曾这样坦白说：“我跟那些神秘论者混再久也无济于事，在内心深处，我从来便是站在魔鬼一边的：可因为无法跟它的威力媲美，于是我至少尽力通过自己的无礼、尖酸、专横与任性来使自己无愧于它。”而旅居美国的罗马尼亚知名作家诺尔曼·马尼亚，曾如此描述他：“他是一位杰出的反叛者，也是一位独具怀疑精神的厌世者，一而再、再而三地让我们在人类存在的虚无当中惊醒过来。”

作品

罗马尼亚文

《在绝望之巅》

《欺瞒之书》

《罗马尼亚的变革》

《眼泪与圣徒》

《思想的黄昏》

《败者的祈祷》

法文写作

《解体概要》

《苦涩三段论》

《存在之诱惑》

《历史与乌托邦》

《坠入时间》

《恶质造物主》

《诞生之不便》

《撕裂》

《赞赏练习》

《供词与诅咒》

《齐奥朗作品集》

《笔记1957-1972》